Saturday, July 4, 2015

Puasa dan kenangan

Kalau berpuasa di kampung Sayong, yang aku ingat dulu siren dari istana Bukit Chandan akan berbunyi menandakan masuk waktu berbuka puasa. Kata orang Kuale, sehingga hari ini pun. Kata mak, lama sebelum itu bunyi meriam. Sayong rumah tok dan pah sebelah abah sementara Bukit Chandan kampung mak. Aku lahir di kampung mak.
Dan walaupun tinggal di Bentong, abah tetap bawa budaya Kuala Kangsar dengan membuat panjut pelita. Lubang ditebuk di setiap ruas buluh, diisi minyak tanah di dalamnya. Di lubang pula diletakkan sumbu. Kampung kampung di Kuala Kangsar memang meriah dengan pesta panjut dan setiap kampung selalunya akan ada pertandingan panjut tercantik. Itu juga rancak sebelum budaya karaoke menerjah masuk.

Mimpi 'dalam' bulan Ramadhan

"Pukul berapa waktu berbuka?"
"Aku tak tahu sebab aku berpuasa seluruh anggota dari perkara perkara yang membinasakan dan aku tak pernah berbuka."
Aku diam merenung pak cik itu.
"Kalau pak cik begitu tak apalah. Saya hanya mahu tahu waktu berbuka puasa untuk saya."
"Aku tidak terlibat dengan waktu kerana ibadahku berterusan tidak mengikut putaran waktu."
Ah! Payah pak cik ni.
"Baiklah pak cik. Ok, cukuplah tunjukkan saya arah ke kota."
Pak cik menunjuk, "Di sana!"
Sebaik dua batu menuju arah yang ditunjukkan pak cik, ia adalah tanah perkuburan bukan menuju pusat bandar. Aku berasa tertipu dan bertanya kepada si penjaga kubur mana arah menuju kota.
"Kota bermaksud setiap hari penduduknya semakin bertambah, maka tanah perkuburan inilah kota."
* apa punya mimpi petang Ramadhan ni,

Friday, February 20, 2015

Kisah Titi dan Ragil

Foto Titi (kiri) dan Ragil bersama Sham

Titi dan Ragil, dua sahabat yang bertarung meredah arus hidup yang deras di Jakarta. Kisah hidup mereka cukup mengharukan. Tetapi pengalaman itulah guru untuk terus hidup.
Titi dan Ragil, dua cewek di antara jutaan warga Jakarta yang sibuk, pantas dan sesak. Seusia muda lagi mereka sudah keluar dari rumah, mencari rezeki dengan menyanyi dan bermain muzik di jalanan. Kebun bunga adalah tempat tidur mereka. Tandas awam bilik air tempat membersihkan diri.
Mereka berkawan sejak 1997, mengharungi debu kota untuk mengamen.
"Pernah tiga hari nggak makan nasi." Kata Titi yang boleh anda tonton serba sedikit kisahnya di You Tube dengan mencari filem Jalanan- kisah benar tiga pengamen. Ragil juga sebenarnya terlibat di dalam Jalanan tetapi menarik diri atas sesuatu sebab meskipun sudah 75% siap 'shoot'.
"Saya membiayai SMP dengan mengamen." Kata Ragil. "Malah sehari sebelum melahirkan anak pertama pun saya masih mengamen."
Bernyanyi dari satu tempat ke satu tempat. Dalam bas. Di taman, luar gedung membeli belah. Adakalanya bas menutup pintu tidak membenarkan naik. Kami ugut lempar batu ke cermin.
"Inilah perjuangan kak. Menyara keluarga tanpa kebergantungan." Ujar mereka lagi.
Bayangkan jika kita punya anak perempuan atau adik atau kakak begini. Keluar bergelandangan, hidup di jalanan yang terdedah dengan laki laki jahat. Atau terbayangkah kita ibu kita sendiri menyara kita dengan cara begitu. Telinga kita juga akan menadah umpat keji manusia yang selalu berasa dirinya lebih mulia dari orang lain.
Titi dan Ragil bukan kelompok yang bicara besar dengan puisi berdegar di depan papan kekunci komputer. Titi dan Ragil tidak berpuisi tentang kelaparan di bilik yang lengkap. Ikhtiar hidup dan kelaparan adalah diri mereka sendiri. Perjuangan mencari rezeki adalah pekerjaan mereka. Lagu yang dinyanyikan adalah lagu kehidupan, muzik yang dialunkan adalah suara keberanian dan nada suara yang dilontar adalah kekentalan.
Keakraban dengan mereka di Jakarta ini sungguh terasa. Mungkin perjalanan itu menjadi guru mendidik mereka menjadi lebih menghargai sebuah persaudaraan. Berkali kali mereka ucapkan kekaguman kepada kami tapi sebenarnya kami terlalu kecil dan penakut. Merekalah yang hebat. Dan hari ini dengan status ibu, mereka masih terus berjuang kerana dalam berhadapan dengan runcing tantangan, selalunya kita akan memilih untuk terus hidup. Dan kita jatuh cinta dengan kehidupan yang kita lalui itu dengan menghargai warna warni penghiasnya. Maka itu kita pun Raikan Hidup!

Saturday, February 14, 2015

Anwar: Gagal di luar, menang di dalam.

Anwar: Gagal di luar, menang di dalam
Oleh Ronasina

Ini bukan lagi 1998. Tiada lautan manusia beri respon spontan memprotes di jalanraya apabila Timbalan Perdana Menteri dipecat dengan tuduhan rasuah serta salahlaku moral. Yang turun dengan gema laungan slogan Re-For-Ma-Si dulu adalah rakyat. Parti Islam SeMalaysia (PAS) walaupun memerintah Kelantan waktu itu masih belum mampu menarik minat rakyat seluruh Malaysia. Parti Tindakan Demokratik (DAP) hanya mahu menjadi pembangkang yang baik dan belum terbayang akan mampu mentadbir Pulau Pinang.
Masuknya Anwar Ibrahim ke jeriji besi Sungai Buloh selama lima tahun bermula10 Februari 2015 lalu atas hukuman kononnya didapati bersalah meliwat Saiful Bukhari Azlan kali ini dalam keadaan partinya Parti Keadilan Rakyat (PKR) bersama PAS dan DAP berjaya menakluki tiga negeri di dalam Malaysia. Masuknya Anwar Ibrahim kali ini dalam keadaan pendukung di sampingnya sudah bergelar Yang Berhormat dan dalam keadaan mereka sudah duduk di kerusi-kerusi empuk memegang jawatan penting tidak kira dalam kerajaan negeri, kerajaan tempatan, menjadi pegawai khas ataupun ahli lembaga pengarah syarikat kerajaan negeri.

Tidak ramai bergelar Yang Berhormat pada 1998. Mereka hanya terdiri dari ahli parti dari komponen Barisan Nasional, dari parti pembangkang, aktivis NGO dan individu yang bersimpati. Dari situlah gerakan bermula. Menggunakan nota, telefon dan sistem pesanan ringkas segala maklumat program disampaikan. Aktivis tanpa gaji merancang keliling negara menghasut. Kemudian perakam tanpa gaji menyalin dalam bentuk kaset, pita video dan video cakera padat. Yang menulis buat risalah, samidzat, majalah dan akhbar. Seniman berpuisi, berteater. Ini semua dibuat dengan semangat melawan kezaliman, tanpa disuruh sesiapa. Dalam gerakan reformasi apa saja kaedah, apa juga media digunakan untuk memberi penerangan kepada rakyat hatta di dalam teksi, majlis-majlis kenduri sehinggalah contengan di dalam tandas. Semua meraikan pelbagai kaedah tidak seperti hari ini banyak sangat tak bolehnya konon alasan tidak selari dengan garis parti, kaedah ini tidak bijaklah serta bermacam-macam teori pandai- memandai untuk menghalalkan kebaculan sendiri. Memang protes jalanraya bukanlah satu kaedah sahaja dan belum tentu berjaya tetapi apa usaha lain yang  mampu dianjurkan dari pakar teori bijak pandai ini? Protes jalanrayalah yang banyak mengubah lanskap politik hari ini jika diteliti kronologinya. Pada era reformasi 1998 grafiti mengutuk pemimpin negara banyak kelihatan di dinding bangunan sekitar kota Kuala Lumpur. Laman web Mahazalim, Mahafiraun menjadi pelepas dahaga. Akhbar Harakah dicari. Sehinggalah Mahathir Mohamad rasa tergugat dan bertindak ganas mengharamkan, menyekat apa juga pengedaran maklumat dengan menggunakan akta akta. Aktivis dan ahli parti yang lantang ditahan tanpa bicara menggunakan ISA. Ternyata akta drakonian itu berkesan. Purata enam dari sepuluh yang dikurung akan berpaling dan kembali menyokong kerajaan. Dua akan jadi neutral, satu hanya menjadi ahli pasif. Hanya seorang yang kekal.

Hari ini ada satu lagi penyakit yang menyekat gerakan reformasi dari meledak seperti 1998 iaitulah penyakit yang dinyatakan tadi- kedudukan dan pangkat. Anwar yang sebelum ini berkeliling negara berkempen agar penyokong mengundi mereka dan kemudiannya mereka menang, dan mereka mendapat kedudukan, kemudian mereka jugalah yang sering menempel di mana sahaja Anwar berada, bertempik reformasi dengan kuat di sebelah Anwar, kemudian setiap kali berbual akan mahu mengaitkan diri dengan Anwar, sering ada dalam 'frame' bersama Anwar; senyap menikus dan sibuk dengan urusan lain. Aneh wal ajaib! Mana perginya ahli parti yang berbondong bondong dalam bas bikin kecoh sewaktu pemilihan parti? Ke mana sembunyi mereka yang membaling kerusi, bertumbuk sehingga cedera untuk merebut jawatan dalam hirarki parti tidak kira peringkat pusat mahupun peringkat cabang? Siapa mereka dan di belakang semua itu adalah suatu teka teki yang ada jawaban jika kita singkap betul betul.

Kita lihat pula hubungan Pakatan Rakyat. Di sini lebih besar punca lesunya gerakan membela Anwar Ibrahim tahun 2015. Pertelagahan sesama parti dalam penserikatan Pakatan Rakyat membunuh senyap keyakinan rakyat lebih-lebih lagi PAS. Perang di alam siber menghentam PAS sebenarnya memberi kesan yang tidak kecil. Penyokong Anwar sering membantai apabila PAS dan pemimpinnya bertindak tidak selari dengan semangat Pakatan Rakyat sedangkan ada isu awalnya dicetuskan sendiri oleh Anwar. Sebaliknya penyokong Anwar tetap beranggapan apa sahaja perbuatan Anwar adalah betul dan terbaik untuk menguatkan Pakatan Rakyat walaupun tidak berbincang terlebih dahulu dengan rakan Pakatan Rakyat yang lain. Kajang Move adalah satu contoh projek gagal Anwar yang merosakkan Pakatan Rakyat. Parti lain terpaksa membasuh tahi yang telah diberakkan. Terpaksa menyokong dalam keadaan terpinga-pinga. Konspirasi menyingkirkan Menteri Besar Selangor Khalid Ibrahim juga adalah tahi besar membuat PAS terjepit dan terpaksa menyokong demi semangat Pakatan Rakyat. Anwar dan juak-juaknya yang berkonspirasi pandai meletakkan beban kepada PAS yang serba salah sehingga PAS terbelah dan Presidennya dikecam. Jangan lupa, penyingkiran ke atas Khalid Ibrahim tidak disenangi Allahyarham Tok Guru Nik Aziz. Rakyat melihat bagaimana Anwar dan PKR menafikan kecerdikan mereka dengan hujah-hujah gelabah untuk menggulingkan Khalid walaupun mereka bukanlah sangat menyokong Khalid. Mereka bersimpati dengan Khalid yang dilayan 'double standard' di dalam parti yang Anwar jadi Ketua Umumnya.

 Berbalik kepada pergeseran ahli-ahli bawahan antara PKR, penyokong Anwar dengan PAS ternyata kuat impaknya.Ternyata ahli PAS dan pro Presiden mereka Hadi Awang menyambut dingin sejak malam finale di Stadium sehingga hari penghakiman di Mahkamah Putrajaya . Satu hal yang kita mesti akui jentera PAS sangat hebat, jika dimobilisasi mereka akan memenuhi kota Kuala Lumpur. Tetapi ini tidak terjadi dan ia adalah gambaran kekecewaan mereka terhadap apa yang berlaku. Tidak adil menuduh hanya PAS besar kepala (walaupun ada sosok-sosok yang sering mengeluarkan kenyataan dangkal) dan punca segala permasalahan. Bagaimana hendak diperbetulkan semula kerana segalanya sudah berlaku? Cuma retak Pakatan Rakyat masih belum tahu apakah terbelah atau dijahit semula.Jika terbelah masa depan untuk mengekalkan kerajaan pada Pilihanraya Umum akan datang akan gelap dan ini memudahkan Barisan Nasional kembali berkuasa.

Perhimpunan Sabtu lalu tidak besar dan seperti 1998 ia bukan dianjurkan parti politik. Ia dirancang oleh aktivis-aktivis yang aktif memprotes kerajaan sebelum sebelum ini. Antara yang menyertai perhimpunan bukanlah penyokong sosok Anwar semata mata tetapi lebih kepada memprotes kezaliman rejim.Yang Berhormat sibuk dengan urusan rakyat. Ya, Yang Berhormat yang diperkenankan Anwar sendiri termasuklah pegawai pegawai besar pencen yang tiba-tiba muncul menjadi calon payung terjun pada Pilihanraya Umum yang lalu sehingga orang yang sudah lama buat kerja diterajang.
Ringkasnya, sebagai sosok individu menentang kerajaan, Anwar Ibrahim adalah legenda. Kelibat beliau mampu menggugat kedudukan pemimpin kerajaan sehingga karier dan pergerakan Anwar perlu disekat. Menghantar Anwar ke tempat paling kejam dan jijik seperti penjara dan membusukkan namanya dengan tuduhan jelik adalah gambaran betapa kuatnya beliau sebagai individu dalam menggugat kerajaan sehingga itu semua perlu dilakukan.
Tetapi sebagai pemimpin yang berorganisasi dan ingin menjadi orang nombor satu negara, Anwar gagal jika diukur dengan kelam kabutnya parti tak terkawal, menyingkirkan kawan yang baik hanya kerana kawan itu berani mengkritiknya, melayan pengampu dan dalam menuntut keadilan tetap juga dia tidak memberikan keadilan kepada anggota parti pimpinannya sehingga ada yang tersinggung dan malas campur. Anwar berjaya sebagai individu sehingga terpodot di dalam penjara. Apakah Anwar masih mampu melakar rencana perjuangan bersama rakyat dari dalam tembok jika pendukung harapannya bersembunyi di lubang tikus atau hanya dikenang sebagai pendekar berjuang berseorangan? Masa akan menentukan.

Friday, January 23, 2015

Hadi Awang mengarut?

Hadi Awang mengarut?

Ramai juga yang mengutuk Hadi Awang apabila beliau berpandangan jika pemilihan dibuat untuk Kerajaan Tempatan (PBT) boleh mencetuskan seperti peristiwa 13 Mei. Kerana kita tidak suka Hadi Awang maka kita tolak semua pandangan beliau yang dah setengah abad dalam politik tanahair ini. Aku pun tak setuju banyak dengan beliau dan benci politik perkauman sempit. Tetapi tidak mustahil apa yang dikatakan beliau boleh berlaku memandangkan budaya bodoh parti parti politik tanahair yang mana pemimpin-pemimpin parti politik tanahair kita tidak menanam budaya cerdik politik kepada ahlinya sebaliknya gemar mengamalkan budaya berpuak, bina kem dan.ketaksuban.
Jika pemilihan dalam parti sendiri (lihat parti-parti politik terbesar tanahair) ada cantas mencantas, sogok menyogok, menipu undi, fitnah, beli penyokong, perebutan kerusi sesama sendiri dengan isu kaum sehingga mencetuskan perbalahan serius. Ada sampai bergaduh menumpahkan darah.
Bayangkan pemilihan PBT yang terbuka kepada semua pihak. Apakah dalam situasi masa kini, pemimpin dan ahli mahu pun rakyat biasa sudah bersedia menghadapinya walaupun kita pernah mengamalkan sistem ini dahulu tetapi dihapuskan oleh kerajaan Barisan Nasional kerana kebanyakan yang memenangi pilihanraya ini adalah calon pro rakyat dan kaum buruh.
Apa yang penting bagi saya ialah pimpinan parti seperti Hadi sendiri mendidik ahli parti dan rakyat semula.
Bagi saya pada hari ini kita sudah tidak ada pembangkang. Yang ada ialah dua kerajaan yang bersaing untuk mengekalkan kuasa.
Namun kegusaran Hadi itu tidak semestinya berhenti di situ tetapi harus berusaha mengembalikan kuasa kepada rakyat untuk memilih pemimpin mereka dengan bebas tidak kira pilihanraya umum, negeri dan kerajaan tempatan.

Wednesday, January 14, 2015

dari Jakarta

Diam tak diam sudah tiga pekan kami tinggal di Lebak Bulus, Jakarta Selatan kerana persekolahan Anur. Syukur kerana setelah dua tahun aku dan Sham bekerja keras, berpanas hujan berniaga, panjat tangga sini sana, juga duit jualan buku dapat kami ke mari. Kitty Centre adalah sekolah terbaik untuk anak Cerebral Palsy setakat yang kami temui. Mungkin banyak sekolah tetapi belum tentu menandingi kejujuran dan kesungguhan mereka. Ini diakui juga oleh ibu bapa anak anak di sini yang telah merata mencari tempat tetapi akhirnya kembali semula ke pusat untuk anak kebutuhan khusus yang diasaskan ibu Sinto.

Setiap pagi keluar dari rumah menyusur lorong kecil Anur akan disapa mesra jiran tetangga dengan panggilan yang meresap kemesraannya. "Dedek mau ke sekolah?", "Kakak mau berangkat? Moga bagus ya?", "Aduh! Si cantik mau ke mana?". Yang belum kenal akan berkenalan dan pastinya di akhir perbualan mereka akan mendoakan.
Untuk ke sekolah yang sejauh 500meter aku yang menolak kerusi roda Anur harus menyeberangi Jalan Karang Tengah Raya yang kecil tetapi merupakan jalan utama. Jalannya sangat sibuk, tak pernah sunyi. Di simpang yang tiada lampu isyarat kenderaan berasak siapa dahulu dia lepas itu, dengan ribuan penunggang motosikal yang laju tiba tiba berhenti memberi laluan untuk Anur. Di sekolah sewaktu anak anak ini dilatih mulut pelatih pelatih riang mengusik mereka. Menyanyi, memeluk dan mencium. Tidak geli dengan air liur. Kaum keluarga dan sanak saudara belum tentu sanggup berbuat begitu. Ada pembantu yang telah menjaga anak istimewa ini sehingga 20 tahun. Dari kecil sehingga besar mereka jaga seperti anak sendiri.
Kalau aku kaya, kalaulah...akan aku sumbangkan kekayaan ke Kitty Centre tempat insan insan mulia membentuk intan ini.
Ya, jangan fikir berhijrah semudah yang disangkakan. Itu perlu dihadapi dengan sabar. Hidup sederhana apa adanya. Tidak perlu peduli kata kata negatif. Dan kepada keluarga serta teman teman rapat yang menyumbang secara konsisten setiap bulan kerana menganggap ini sebuah perjuangan, terima kasih. Tidak kira anda superstar mahu pun yang pemalu, anda memang megastar bagi kami.

Thursday, January 8, 2015

Terroris Agama VS Terroris Seni

Kita bersimpati dan tidak langsung menyokong sebarang bentuk tindakan ganas yang melampau seperti pembunuhan kejam yang berlaku di pejabat Charlie Hebdo, sebuah akhbar satira Perancis sehingga menagih dua belas korban termasuk empat orang kartunis. Mana-mana pembunuhan atas nama agama, bangsa atau apa motif pun adalah kejam. Baik di Palestin, Syria, Amerika atau di mana pun. Kita tidak menyokong terrorisme. Namun peristiwa Charlie Hebdo tidak berlaku tanpa sebab. Ia dipercayai sebagai reaksi ganas ekoran penyiaran kartun yang menghina Islam, termasuk mempersendakan pemimpin gerakan Islam. Akhbar ini memang selalu mempersendakan agama-agama, selalu mengeluarkan kartun menghina Nabi termasuk Rasulullah SAW. Nyatanya, seperti hukum alam ada aksi maka ada reaksi, berlakunya tembakan di pejabat Charlie Hebdo adalah sebuah reaksi dari aksi yang melampau.

Bagi saya jika tindakan kejam membunuh diklasifikasikan sebagai terrorisme, maka sebarang bentuk kerja seni sama ada lukisan, tulisan, foto, filem yang menghina apa juga agama, nabi-nabi yang diimani oleh penganutnya, pengamalnya adalah sebagai terroris seni. Fitrah beragama sudah wujud sejak manusia pertama lahir ke bumi. Apa agama dan kepercayaan seseorang itu ia adalah mengikut apa yang dia percaya. Sama ada seseorang itu tidak percaya wujudnya Tuhan dan enggan hidup beragama, itu juga hal sendiri. Jika tindakan terroris membunuh itu dianggap tidak bertamadun, menghina apa-apa agama juga adalah tindakan zaman jahilliyah. Tidak boleh terlalu apologetik kerana penghinaan dalam bentuk karya seni adalah suatu provokasi yang bakal mencetuskan berbagai lagi aksi ganas sebagai tindak balas dari respon tersebut. Jika selepas ini umat Islam atau apa juga penganut agama lain menjadi mangsa keganasan kerana membalas tindakan ganas satu kumpulan ekstrim yang sebenarnya juga bertindak balas ekoran dari sebuah karya terroris seni yang cuba membuat provokasi, dunia akan menuding jari dan kesalahan akan diletakkan di bahu terroris agama. Kita menenggelamkan dan membisu terhadap terroris seni yang sebenarnya cukup berniat jahat dengan perancangan yang cukup tersusun.

Seniman sejati tidak akan menghina mana-mana kepercayaan agama, rasulnya lebih-lebih lagi Tuhan. Melainkan mereka punya agenda tertentu atau dibiayai pihak tertentu maka berlakunya demikian. Seniman sebenarnya lebih merasai keberadaan Tuhan atau mencintai kehidupan yang harmoni. Kebebasan berkarya bukan bermaksud menghalalkan kebebasan menghina. Kebebasan berkarya atau kebebasan melahirkan perasaan mesti punya tanggungjawab jika mengaku bangsa bertamadun. Jika menghina agama, Tuhan dan pengamalnya dikategorikan sebagai kebebasan berekspresi mungkinkah membunuh juga boleh dikategorikan sebagai hak untuk berekspresi? Atau membenarkan anak-anak kita membaca atau menonton karya-karya lucah atas nama 'freedom of expression' atau 'freedon of speech', boleh? Silakan dan saksikan sama ada kehidupan ini akan bertambah harmoni atau tidak.

Kita menentang juga amalan rasisme. Banyak forum, diskusi dan sebagainya membincang dan mengutuk amalan rasisme sehingga suatu masa kita mencadangkan fahaman rasisme adalah suatu jenayah yang perlu dihukum kerana boleh memporak-perandakan masyarakat. Karya seni yang menghina agama juga adalah suatu bentuk rasisme. Ia diselitkan sebagai kononnya sebuah karya seni. Apakah kerana menyokong kebebasan bersuara dan berekspresi maka kita terlupa dengan isu rasisme yang kita tentang selama ini? Isu rasisme yang menyusup dalam karya seni. Karya seni sebegini tidak perlu dibincangkan di forum atau majlis diskusi. Buat leceh dan buat letih. Ia jelas bermesej jahat, buat provokasi dan mengundang respon ganas. Ia adalah terrorisme dalam seni dengan niat jahat yang memancing respon keganasan terroris. Seperti membunuh, karya seni yang menghina kepercayaan apa juga agama bagi saya adalah jenayah.

Ya, ada aksi pasti ada reaksi tetapi reaksi juga boleh dimanipulasi. Apakah pasti serangan itu benar-benar dari suspek yang tertinggal kad pengenalan di dalam keretanya? Atau kerja Al Qaeda Yaman seperti didakwa dan diakui pihak yang menyerang? Atau ini taktik konspirasi pihak tertentu kali ini menggunakan saluran seni untuk memanjangkan lagi isu bagi menghalalkan sesuatu yang lebih besar lagi? Seperti isu 9/11, atas alasan memerangi terroris yang menghentam menara WTC, Afghanistan yang gersang dilanggar menjadi padang jarak padang tekukur. Atas alasan senjata kimia, Banghdad hancur dibedil? Apa juga pun ia tetap ganas dan ekstrim yang kita tidak mahu lihat ia berlaku. Maka itu, suatu punca penyebab keganasan seperti karya seni yang menghina lebih-lebih lagi menghina Tuhan, agama atau kaum wajar diklasifikasikan sebagai jenayah dan terrorisme seni dan patut dibanteras.
Wallahua'alam.