tulisan ini tersiar di akhbar Sinar Harian hari ini Selasa 6 April 2010 ruangan Cetusan muka surat N15 kolum Bicara Selasa Rahman Shaari. Juga di Sinar Harian Online
di sini. Terima kasih tuan di atas ulasan membina dan bersifat universal.
Isu sindiran dalam kartun 'Katak'
Oleh - Rahman Shaari
Perkara di atas ialah judul buku kartun. Orang penting di belakang penerbitan buku tersebut ialah Zunar.
Kulit hadapan buku ini memuatkan gambar enam makhluk separuh manusia separuh katak, dan seorang manusia berkaca mata (si kaca mata) dan bermisai. Dapat dikatakan kulit buku ini membayangkan masalah besar si kaca mata, kerana terlalu besar penyokong harapannya telah melompat. Makhluk separuh manusia separuh katak itu kelihatan riang. Mereka berada di sekitar manusia lain yang ketawa dengan gigi panjang-panjang.
Pelukis mungkin bermaksud menyindir manusia separuh katak, tetapi tujuan tersebut teranjak ke makna lain. Kita dapat mentafsirkan betapa si kaca mata gagal menjaga orang-orang harapannya, dan mereka dengan gembiranya bertukar menjadi manusia katak. Demikianlah isu dalam kartun – 'Katak'.
Di kulit buku juga terdapat pemberitahuan bahawa sebuah kisah fitnah akan disiarkan di halaman 3 – 15. Apabila kita membaca halaman-halaman tersebut, kita menemukan kisah yang telah diketahui umum, hanya pendekatannya berbeza sedikit. Halaman 17 memuatkan kisah dua orang yang bergelar Tun berbual-bual. Tun yang berhidung panjang bertanya tentang tindakan paling bodoh yang dibuat oleh Tun berhidung besar. Tun yang berhidung besar menjawab, "Saya pecat timbalan...". Tun yang berhidung panjang berasa beruntung kerana dia ‘tak buat apa-apa.’
Saya berpandangan, kartun Ronasina di halaman 17 ini terbaik, kerana sindirannya lunak, iaitu bahawa tidak berbuat apa-apa ialah jalan terbaik bagi sesiapa pun. Tun yang berhidung besar itu menghadapi masalah kerana banyak berbuat. Perkara ini dapat dibincangkan secara panjang lebar, kerana dalam motivasi kita mendorong agar orang berbuat seperti Tun yang berhidung besar, bukan berdiam seperti Tun yang berhidung panjang.
Di halaman 29, terdapat gambar orang separuh katak melompat ke dalam ‘tong taik’. Karya ini dihasilkan oleh Enot. Kita dapati, makna daripada kisah orang separuh katak melompat ke dalam tong najis ini juga memuatkan makna yang beranjak-anjak. Pada dekad 1960-an, Abu Bakar Hamzah selaku Naib Presiden Pas ada mengatakan bahawa UMNO ialah tong najis. Dua dekad kemudian, Anwar Ibrahim selaku ketua ABIM memilih untuk menyertai UMNO. Kartun ini membawa makna sesiapa saja yang menyertai UMNO sebenarnya berpengalaman melompat ke dalam tong najis. Adakah Enot menyindir Anwar ketika melukiskan watak-watak lain?
Saya mengemukakan unsur teori anjakan makna agar karya-karya dalam buku ini dapat difahami secara bebas dan menyeronokkan sesiapa saja. Ada kemungkinan buku ini dihasilkan untuk maksud menyokong satu pihak, manakala pihak lain ditentang habis-habisan. Hasrat begitu kurang baik, dan saya yakin Zunar dan kawan-kawanya sedar. Jika terdapat makna yang personal, di sini saya berusaha mengemukakan arah kefahaman universal.
Penyebutan bahawa UMNO itu tong najis, atau ‘tong taik’, tentulah terlalu sarkastik, malah tidak sopan. UMNO, sama juga dengan Pas dan PKR, malah DAP, ialah parti politik yang bergiat dalam zaman moden, yang tebal dengan idealisme. Sebarang perlakuan atau tindakan ahli atau pemimpin parti-parti itu, bukanlah penanda sifat parti. Itu ialah tindakan individu, hasil sikap individu, kehalobaan individu dan agenda individu. Oleh itu, demi mencari kematangan politik, eloklah kita tolak sebarang gelaran yang membawa kesan sedemikian kotor kepada parti-parti politik di dalam negara kita. Secara ringkas kita katakan: Tiada parti yang buruk dan busuk. Tiada!!! Semua baik-baik belaka.
Mulai halaman 67 hingga akhir buku, kita dapat menikmati kartun 'Dari Kerana Mata'. Penulis skrip untuk kartun ini ialah Ronasina, dan tercatat juga ‘pengarah’nya, iaitu Zunar sendiri. Karya ini menerbitkan makna yang lebih beranjak-anjak.
Dua halaman awalnya, iaitu halaman 68 – 69, memuatkan gambar seorang ahli tinju sedang menjalani latihan bertinju. Pada halaman 73 dimuatkan 6 gambar seseorang yang kurus dan bertutup mata ditumbuk oleh ahli tinju tadi. Apa yang menariknya, mangsa ialah seorang yang melakukan kesilapan semasa bercakap. Di halaman 74, watak peninju yang bernama Ehem Nor memberitahu pengawal bahawa dia menumbuk mangsa kerana mangsa mengatakan sesuatu yang menghina. “Ada ke patut dia panggil aku bapa anjing? Nama bapak aku Anjang tau?”
Ternyata di sini bahawa Ehem Nor menumbuk Sang Timbalan kerana Sang Timbalan menyebutkan frasa ‘bapa anjing’. Ini ialah jawapan kepada satu tanda tanya di Malaysia, yang mungkin tidak begitu rahsia. Pada halaman 78, orang yang berhidung besar mengatakan “Sang Timbalan tumbuk matanya sendiri.” Jawapan watak berhidung besar itu menunjukkan tiada pakatan antara Ehem Nor dengannya. Jika watak itu tahu, dia akan mengatakan bahawa Sang Timbalan telah menyebutkan makian 'bapak anjing!'
Pada halaman 80, watak berhidung besar menyerahkan ‘kitab ajaib’ kepada watak lain. Bagi watak yang berhidung besar, Melayu mudah lupa, dan perjuangan belum selesai. Oleh itu, penerusan perjuangan adalah penting. Kisah tamat di sini.
Tentulah keseluruhan cerita dan maksud yang terkandung dalam buku ini dapat difahami umum. Semuanya tidak menimbulkan kesukaran, dan sudah dipercakapkan di sana sini. Kupasan ini saya kira penting untuk membaca mencari makna kedua, ketiga dan seterusnya. Karyawan yang baik tidak berhenti di takat menyokong atau menyebelahi sesuatu pihak. Karya oleh pengarang yang baik adalah untuk semua – universal.
Dalam hal pemilihan kata, saya fikir kata yang bertaraf maki-hamun tidak akan ke mana, dan malangnya tidak akan ada titik akhirnya. Pyanhabib yang menulis catatan 'Gua Peduli Apa' (halaman 48), setelah mengatakan beberapa perkara secara bijaksana, tiba-tiba terlepas frasa ‘barua politik’. Frasa itu sering kita dengar disebut para ‘keliruan politik’, dan sering terlepas setelah seseorang dipengaruhi makian pemain-pemain utama politik. Dalam pemerhatian saya, terbitnya kata-kata sarkastik, baik ‘tong taik’ mahupun ‘barua politik’, adalah hasil dorongan tokoh yang bercita-cita untuk menduduki tempat tinggi, malah tempat tertinggi dalam pentadbiran negara. Karyawan menggunakan kata-kata itu seakan-akan lahir daripada jiwa yang murni, padahal yang berlaku di sebaliknya ialah gangguan pengaruh dan hasutan bertalu-talu. Tanpa gangguan itu, kita tahu Pyanhabib sebenarnya lebih jauh sopan, apatah lagi beliau penyair yang berjaya.
Kisah 'Riwayat Tok Seri Jantan Takubin' dapat dianggap satira yang baik. Hishamuddin Rais selaku penulis yang berpengalaman dapat menjaga emosi dalam melaksanakan kerja penciptaannya. Watak Awangku, atau disebut juga ‘si Awang’ ialah padanan daripada watak Hang Nadim dalam ‘Singapura Dilanggar Todak’. Watak ini mengambil bahagian yang kecil, tetapi amat berkesan. Kata-kata yang dipilih oleh Hishamuddin sesuai dengan satira jenis ini.
Buku kartun seperti ini elok dipermaju. Saya tidak akan sanggup terlepas pandang jika Zunar berusaha menerbitkan buku seperti ini seterusnya. Rakyat Malaysia perlu mempunyai sejumlah karya pilihan, dan mereka akan memilih yang disukai. Selain itu, saya terfikir, andai orang yang dianggap ‘katak’ atau ‘separuh katak’ oleh Zunar dan rakan-rakannya menghasilkan karya, bagaimanakah pula isi karyanya itu? Jika dia menghasilkan karya dalam genre kartun, saya dan sejumlah yang lain, amat suka membacanya.